La directora de la ONG Mujeres Hablando Hebreo dice que los hombres tenían más oportunidades de aprender el idioma a través de sus trabajos, mientras que las mujeres se quedaron atrás, incapaces de moverse libremente y ser autosuficientes.
“Hablan hebreo”. Es posible que esta frase no signifique mucho para ti o para mí, pero para ocho mujeres de Jerusalén Este tiene un gran significado.
A pesar de la compleja situación cultural y política, estos ocho habitantes de Jerusalén Este, que tienen entre 17 y 50 años de edad, asisten a una clase semanal para aprender hebreo avanzado a través de un programa llamado “Mujeres que hablan hebreo” (“Medabrot Ivrit” en hebreo).
Este programa comenzó hace varios años y actualmente ofrece 21 clases divididas en cuatro niveles de hebreo. El programa es único en su diversidad, ya que abarca a mujeres de muy diferentes orígenes y de una amplia gama de edades.
Como profesora voluntaria de Mujeres Hablando Hebreo, decidí escribir este artículo para reflexionar sobre la importancia del programa y las razones detrás de la creciente popularidad de los programas de estudio de hebreo entre los residentes árabes de Jerusalén durante la última década más o menos.
En la última década, si no más, ha habido un número creciente de programas dedicados a la enseñanza del hebreo a los árabes de Jerusalén Este. Sin embargo, como dice Talia Veknshtein, directora ejecutiva de
Lissan, la organización sin fines de lucro que opera Mujeres Hablando Hebreo, dice que Mujeres Hablando Hebreo tiene un impacto social crítico en las mujeres.
“Los hombres tenían más oportunidades de aprender hebreo a través de sus trabajos. Las mujeres no tenían oportunidades similares ya que estaban obligadas a quedarse en casa para cuidar a los niños”, dijo.
“Este programa fue diseñado para proporcionar una plataforma para que las mujeres, especialmente las mujeres religiosas y conservadoras, las mujeres mayores, aprendan hebreo que es útil y necesario para la vida diaria. Lo necesitan para poder moverse libremente y ser autosuficientes, sin depender del resto de sus familiares, que saben hebreo, para que sean sus traductores personales”, dijo Veknshtein.
Abeer Taweel, una madre ambiciosa y abogada en formación, también enfatizó que una de las razones más importantes por las que se inscribió en el programa fue para obtener cierto nivel de independencia. Dijo que era importante para su capacidad de realizar libremente las tareas básicas diarias, así como para definirse y expresarse.
“Estoy cansada de depender de los miembros de mi familia para que me ayuden a comprar o ir al médico. Quiero depender de mí misma ya que soy muy capaz”, dijo Taweel. “Soy una mujer a la que no le gusta que alguien hable en su nombre. Me gusta hablar por mí misma; Quiero expresar mis propios sentimientos usando mis propias palabras”.
Rifa Jabsheh, coordinadora de empleo de la Municipalidad de Jerusalem, dijo que las mujeres tienen mayor conciencia sobre las consecuencias que sufren por no tener conocimientos básicos del idioma.
“La población con la que trabajo se define como una población pobre y, por lo tanto, las mujeres con las que trabajo tienen una variedad de necesidades que las han empujado a querer aprender el idioma”, dijo.
“Estas mujeres están cansadas de esperar que la gente les traduzca. Necesitan hebreo cuando van a las citas con el médico, o cuando hacen sus pagos mensuales de impuestos sobre la propiedad [arnona] o seguros. También necesitan el hebreo para integrarse en el mercado laboral israelí, lo que les brinda mejores oportunidades financieras”, dijo Jabsheh.
La mayor demanda de enseñanza del idioma hebreo para las mujeres también se puede atribuir en parte al estímulo de los hombres dentro de la comunidad de Jerusalén Este.
Como dijo el esposo de Taweel: “El hebreo es un idioma muy importante y creo que es normal que las mujeres comiencen a aprender hebreo. No es lógico que se sientan perdidas a la hora de gestionar sus asuntos básicos del día a día. Desde ir de compras hasta ir al hospital, ahora el idioma hebreo es más importante que el árabe”.
La tasa de desempleo entre las mujeres árabes en Jerusalén aumentó al 9% en 2016, frente al 4% del año anterior, según el Instituto de Investigación de Políticas de Jerusalén. Sin embargo, esto podría deberse a que más mujeres comenzaron a buscar activamente trabajo fuera del hogar, anotó el instituto. En cualquier caso, la investigación realizada por Lissan ha demostrado que su mayor barrera para el empleo es el idioma.
Veknshtein ve una gran diferencia en las mujeres que tomaron las clases.
“La mayoría de las mujeres que terminaron el programa se sienten más seguras al hablar en hebreo, especialmente en las oficinas de los proveedores de servicios públicos. Hay mujeres que pudieron encontrar trabajo, o que pudieron avanzar en sus puestos actuales, o que incluso pudieron ingresar a las instituciones israelíes de educación superior después del programa”, dijo.
Malak Abu Madi es otra historia de éxito. Completó el programa Lissan y actualmente trabaja en un laboratorio de pruebas de COVID-19 en el vecindario French Hill de Jerusalén. Dijo que pudo avanzar en su carrera y en su educación porque mejoró su hebreo a través de Mujeres Hablando Hebreo.
“Fui estudiante en una clase de hebreo avanzado en Mujeres que hablan hebreo cuando todavía estaba en mi segundo año como estudiante [universitario] de biotecnología. La experiencia me ayudó a enriquecer mi idioma, practicar hablar con mujeres que conocí a través del programa y superar mi miedo a cometer errores en hebreo”, dijo.
“Actualmente trabajo en una empresa que tiene el laboratorio más grande para el análisis de pruebas de COVID-19 en Jerusalén, y se lo debo al tiempo que estudié en el programa”, dijo Abu Madi.
Para las mujeres de Jerusalén Este, el dominio del hebreo puede ser muy enriquecedor. Puede ser un paso importante en su largo viaje hacia la autosuficiencia en un entorno cultural muy complejo.
Fuente: TheMediaLine- Traducido por UnidosxIsrael
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