Un nuevo descubrimiento increíble en el Monte del Templo ha demostrado por primera vez física y arqueológicamente la evidencia de que el segundo templo judío estaba sobre el monte hace 2.000 años, las demandas árabes de recalcado, cada vez aprobados por la comunidad internacional, que el templo nunca existió.
Los arqueólogos del Proyecto Templo Monte Tamizar, guardaron artefactos de destrucción musulmana en el complejo del templo, han completado la restauración de pavimentos ornamentados que los expertos creen probable que decoraban el patio del segundo templo judío. El proyecto proporciona una prueba visible e incontrovertible, respaldada por los textos antiguos y contexto histórico, de un templo judío en el Monte.
En total, los equipos arqueológicos han descubierto aproximadamente 600 segmentos de baldosas suelo de piedra de colores, con más de 100 de ellos de fecha positivamente al período del Segundo Templo de Herodes (37-4 aC).
– Ad –
La importancia del descubrimiento es innegable.
“Esto representa la primera vez que los arqueólogos han sido capaces de restaurar correctamente un elemento de la compleja segundo templo de Herodes”, dijo Zachi Dvira, co-fundador y director del Proyecto Templo Monte Tamizar.
Tamizar el Proyecto se inició en el Parque Nacional Valle Tzurim en 2004 en un intento de salvar lo que podrían ser artefactos arqueológicos de la destrucción causada por los proyectos de construcción ilegal en el Monte del Templo dirigidos por el jordano Waqf que controla el monte.
Esta destrucción de artefactos arqueológicos irremplazables se considera que es parte de una tendencia más amplia de la negación del templo. Nos referimos a que la negacion de una conexión judía con el Monte del templo comenzó en la Cumbre de Camp David de 2000, cuando el presidente de la Autoridad Palestina, Yasser Arafat insistió en que “el templo” existía cerca de Siquem (Nablus), y no en el Monte del Templo en Jerusalén.
Esta afirmación ha sido recogida en la narrativa internacional como la UNESCO que aprobó una iniciativa reclamando el montaje del templo como un lugar sagrado exclusivamente musulmana. Esta afirmación fue la corriente principal en octubre pasado cuando el New York Times publicó un artículo de cuestionamiento respecto a si los dos templos judíos alguna vez existieron en absoluto.
El Dr. Gabriel Barkay, co-fundador y director del Proyecto Templo Monte Tamizar, si esta primera de su clase, la restauración era una prueba absoluta refutar la negación del templo.
El Dr. Barkay comparó la negación de los templos judíos a negar el Holocausto. “Yo mismo soy un sobreviviente del Holocausto, y no podía preocuparse menos por la gente que niega lo que sé para ser verdad. Para el Holocausto, tenemos los campos, tenemos las películas y fotografías, y tenemos los sobrevivientes “, dijo al sitio Israel Breaking News.
Hablando de las pruebas, las piezas encajan perfectamente en la descripción del complejo del templo dada por el historiador Josefo, que vio el templo con sus propios ojos. Él escribió en su obra “La guerra de los judíos” que “el descubierto [patio del Templo Monte] estaba completamente pavimentado con piedras de diversos tipos y colores”.
El hallazgo también está de acuerdo con la literatura talmúdica sobre la construcción del montaje del templo que describe filas de mármol verde, azul y blanco. Los segmentos de baldosas, en su mayoría importados de Roma, Asia Menor, Túnez y Egipto, fueron hechas de piedras pulidas multicolores cortadas en una variedad de formas geométricas.
Fuente: Breaking Israel News
Fuente: Noticias Finales
